أبي بصير

57

مسند أبي بصير

73 - 24 . التوحيد : حدَّثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنه ، عن أبيه ، عن محمّد بن أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن العباس بن عامر ، عن مثنى ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال ، قال : لا يخاصم إلّاشاكّ ، أو من لا ورع له . « 1 » 74 - 25 . التوحيد : محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه ، قال : حدَّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، قال : حدَّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن عليّ بن إسباط ، عن البطائني ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قول اللَّه عز وجل : « هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ » « 2 » قال : قال اللَّه - تبارك وتعالى - : أنا أهلٌ ان اتّقى ولا يشرك بي عبدي شيئاً ، وأنا أهلٌ إن لم يشرك بي عبدي شيئاً أن ادخله الجنّة . وقال عليه السلام : إن اللَّه - تبارك وتعالى - أقسم بعزّته وجلاله أن لا يعذّب أهل توحيده بالنار أبداً . « 3 » 75 - 26 . التوحيد : حدَّثنا محمّد بن أحمد الشيباني قال : حدَّثنا محمّد بن أبي عبداللَّه الكوفي النخعي ، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن عليّ بن سالم ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : إنّ اللَّه - تبارك وتعالى - حرَّم أجساد الموحّدين على النار . « 4 » 76 - 27 . تفسير القمّي : جعفر بن أحمد ، عن عبيداللَّه بن موسى ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قوله : « لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً » « 5 » ، قال : لا يشفع ولا يشفع لهم ولا يشفعون « إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً » إلّامن أذن بولاية أمير المؤمنين والأئمّة عليهم السلام من بعده فهو العهد عند اللَّه ، قال : قلت : قوله تعالى : « وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً » « 6 » قال :

--> ( 1 ) . التوحيد ، ص 460 . ( 2 ) . سورة المدثر ( 74 ) ، الآية 56 . ( 3 ) . التوحيد ، ص 20 ؛ بحار الأنوار ، ج 3 ، ص 4 ( كتاب التوحيد ، باب ثواب الموحدين والعارفين وبيان وجوب المعرفة ، ح 8 ) . ( 4 ) . التوحيد ، ص 20 ؛ بحار الأنوار ، ج 3 ، ص 4 ( كتاب التوحيد ، باب ثواب الموحدين والعارفين وبيان وجوب المعرفة ، ح 9 ) . ( 5 ) . سورة مريم ( 19 ) ، الآية 87 . ( 6 ) . سورهء مريم ( 19 ) ، الآية 88 .